21 montage photo à thème

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Le bien et le mal.
humilité et arrogance
pauvreté et luxure
modestie et ostentation
islam et passions
akhira et dounya
paradis et enfer
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# Posté le dimanche 07 octobre 2007 13:00

Modifié le mercredi 09 juillet 2008 13:48

22 apprends ca pour ta prière insha-a llah

ce verset (aya) est retranscrit en phonétique avec tajwid, j'ai essayé de faire au mieux j'éspere que ce sera clair pour vous insha/a llah, mais il est évident que cela ne suffit pas, il faut l'accompagner d'un support audio

[ " / " ] est une brève séparation entre une consonne et une voyelle, ou deux voyelles, ou bien une voyelle et une consonne. il sert simplement à ne pas faire de liaison.

[ " ~ " ] sert à rallonger la voyelle "ou"

[ " S " ] = ص (un "s" prononcé gravement)

[ " TH " ] = ث (le "th" de "think" en anglais)

[ " H " ] = ح (le fameux "H" aspiré en arabe)

[ " h " ] = ه (le "h" de "have" en anglais, genre "have a nice day" lol)

(y) et (w) suivent des "n", et servent a préparer le "n" pour la consonne suivante, comme une prononciation en dégradé en quelque sorte.

[ " Q " ] = ق (c'est un genre de "k" prononcé dans la gorge, avec le fond de la langue qui se colle en haut pour sortir un son gutural)

[ " ' " ] = ع (le fameux son arabe où on se tord la gorge lol, désolé mais il n'a pas d'équivalent en anglais)

[ " D " ] = ض (un "d" prononcé gravement)

voilà, écoutez vous un mp3 et lisez ça en même temps vous allez tout comprendre et ca sera clair insha/a llah. Bon entrainement.

un lien vers la sourate an nour, par contre le verset 35 est a 13 minutes et 12 secondes



24 an nour verset.35. Allaahou nou~rou ssamaawaati wal / arD, maTHalou nou~rihi kamishkaatin~ fiiha miSbaaH. al miSbaaHou fii zoujaajah. az zoujaajatou ka/annaha kawkaboun~dourriyyoun(y) you~Qadou min~shajaratin~moubarakatin~ zaytou~natin la sharQiyyatin(w)~ wala GHarbiyyatin~ yakaadou zaytouha youDiii/ou walaw lam tamsas hounaar. nou~roun 'alaa nou~r. yahdi llahou linou~rihi man(y) yashaa. wa yaDribou llaahou l/amthaala li n~naaas. wa llaahou bikoulli shay/in 'aliiiim.

24 an nour verset.35. Allah est la Lumière des cieux et de la terre. Sa lumière est semblable à une niche où se trouve une lampe. La lampe est dans un (récipient de) cristal et celui-ci ressemble à un astre de grand éclat; son combustible vient d'un arbre béni : un olivier ni oriental ni occidental dont l'huile semble éclairer sans même que le feu la touche. Lumière sur lumière. Allah guide vers Sa lumière qui Il veut. Allah propose aux hommes des paraboles et Allah est Omniscient.
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# Posté le vendredi 12 octobre 2007 01:45

Modifié le mercredi 09 juillet 2008 13:48

23 LA HAWLA WA LA QOUWWATA ILLA BILLAH

23 LA HAWLA WA LA QOUWWATA ILLA BILLAH
Certains n'y voient qu'un phénomène naturel, je ne sais pas ce que vous voyez, vous, mais en ce qui me concerne, j'y vois un pur symbole de présence et de puissance de la part de notre Créateur, qui nous montre "voila, Je suis là, libre à vous de croire ou pas".
Pour certains, ils n'ont à la bouche que des phrases genre : "moi, je crois que c'que j' vois".
Eh bien moi, Allah je ne le vois pas mais j'y crois DUR COMME FER !!!! c'est comme le vent, je le vois pas mais je le sent très fort.
A ceux qui pensent que la science explique tout, à ceux-la je dis : "la science n'est que la conséquence et non la cause". La cause c'est Allah SWT.
La science n'est qu'une description de ce qu'Allah SWT a créé. Cela revient à dire : "l'homme a inventé la voiture, et le " comment " correspond à la science, et je ne vois pas en quoi cela peut contredire le fait que l'homme l'ait inventée.
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# Posté le mercredi 17 octobre 2007 18:26

Modifié le mercredi 09 juillet 2008 13:48

24 ISLAM = PAIX, N'OUBLIEZ-PAS !!!

24 ISLAM = PAIX, N'OUBLIEZ-PAS !!!
Beaucoup parmi les médias s'efforcent de faire passer notre religion de paix pour une religion de violence et d'intolérence en se servant d'arguments, qui ne sont rien de plus que le fruit d'un amalgame gigantesque !!! quelles raisons ? nous verrons ça plus loin insha a llah.

Tout d'abord, on sucite l'inquiétude chez le peuple, on trouve quelques bouc émissaires, on balance deux trois versets, une caméra-cachée, une musique inquiétante en support et hop, l'affaire est faite, tout le monde a peur !!! Mais surtout, on islamise les problèmes SOCIAUX, je veux dire par la qu'on transforme une cause en une autre en faisant un lien quand il n'y en a aucun. C'est à dire, par exemple, dans nos cités de France, on va se servir des "arabes qui foutent le bordel" pour transformer ça en montée de la violence islamique. Comme si les gens qui font ça étaient de pieux musulmans, acharnés dans la bonne pratique de leur religion, pas du tout !!!
Maintenant, décortiquons le phénomène. Dans la phrase "les arabes qui foutent le bordel dans les cités" je vais mettre en évidence trois éléments, la personne (arabe), le lieu (cité), et la conséquence (le bordel) et rappeler que cela n'est pas un hasard...Quand je regarde des envoyés spéciaux, et autres reportages qui excellent dans ces amalgames, j'ai l'impression que d'après eux, les arabes et les noirs ont ça dans le sang ! Que ce sont des gens violents, nés pour troubler l'ordre social.

Rappelons que lorsque les premiers immigrés maghrébins et autres sont arrivés pour reconstruire, il fallait les accueillir massivement, les cités ça n'existait pas encore ! Et ils n'étaient en aucun cas délinquants.
Un jour, un architecte a émis le projet de zone résidentielle à forte densité comme celles qu'on a aujourd'hui (cités) pour les accueillir, ça faisait des logements rapprochés, rapides, plus de logements pour moins de place. Ce projet était une expérimental, et il était loin de faire l'unanimité parmi ceux qui étudiaient la démographie etc. Ils avaient prévu des conséquences néfastes à long terme. Mais l'appât du gain a eu le dessus dans les décisions.
Donc, on a sectarisé, "ghettoïsé" entassé, isolé, et maintenant on s'étonne que ça n'aille pas. Il ne faut pas s'étonner de la fracture sociale, et encore moins incriminer les habitants des cités, car c'est le fruit de la France, son produit son résultat.

LE PROBLEME N'EST PAS ISLAMIQUE, MAIS SOCIAL, alors pourquoi s'en prend-t-on à l'islam ???
Car l'Islam ne cesse de monter, et la France est un pays Chrétien sous une couverture laïque. Ils ont peur qu'on grignotte leurs valeurs, alors que nous musulmans tout ce qu'on demande c'est de pratiquer notre religion en paix...
Ils s'en prennent au voile, aaaah le problème du voile ils aiment ça. Mais nos femmes pieuses, nos soeurs, ELLES SONT VOLONTAAAIIIRES pour le porter ce voilleeeee !!! il faut arreter là, il s'agit pas d'inféiorité ou j'sais pas quoi y'a pas de soumission à l'homme ici, il ne s'agit que de soumission à Dieu, et c'est la base même de notre religion !!!!
Je suis persuadé que si la France et le monde entier devenaient plus flexible avec l'islam, ça appaiseraitles tensions de la part de ceux qui ont dérivé dans les sectes.
C'est simple, je vais prendre un exemple là, qui me vient à l'esprit, nous avons tous un jour parlé d'éducation des enfants avec un ami ou autre, et un des deux finissait par dire "un enfant, plus tu l'empeche pendant que tu as autorité sur lui, et plus il fera quand tu n'auras plus autorité (quand il sera grand), il faut laisser une certaine liberté à l'enfant afin qu'il soit autonome face aux problèmes...
Un deuxième exemple, mais cette fois-ci démontrant que la France à tort de croire, que céder au voile serait faire reculer la république. Rien que ce discours, implicitement, exclut les musulmans de cette république justement. Il ne s'agit pas de céder là, mais de s'adapter, d'aménager.
Les musulmans EN FONT PARTIIIIE, de cette républiiiique !!!!! En plus, franchement, qu'est ce ça couterait de laisser nos femmes, nos soeurs musulmanes porter leur voile en société, ostentation ??? pffff arretez, et le string qui dépasse du pantalon c'est quoi ? aaah c'est mieux ça hein !!!!!
Je viens à mon exemple, c'est très simple, un homme est tranquilement chez lui, quand soudain, il entend de chez son voisin de la musique qu'il n'aime pas. Quelle est la réaction qui vient à l'ésprit ? en aucun cas il s'agit de lui dire "eteinds ta musique ! ", mais de lui dire seulement de baisser le volume, il y a donc un arrangement visant à une bonne entente entre les deux voisins, il ne faut pas priver un pour satisfaire l'autre !!!!!!
L ISLAM EST UNE RELIGION DE PAIX, L'HOMME EST FAIBLE...Il ne sert à rien de brimer la religion en se basant sur des dérives comportementales des gens...Il y a des brebis égarées partout...
va-t-on regarder le voleur pour apprécier la justice ??????



ce texte est signé 'ali, auteur du blog http://aqida93.skyblog.com
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# Posté le vendredi 19 octobre 2007 05:28

Modifié le mercredi 09 juillet 2008 13:48

25 POURQUOI JE NE SUIS PAS SALAFI (dans son sens "groupe")

25 POURQUOI JE NE SUIS PAS SALAFI (dans son sens "groupe")
Regardez et écoutez

Regardez et écoutez

Ecoutez ça

ATTENTION, CECI N'EST QUE MON POINT DE VUE ET JE NE CHERCHE PAS A CONVAINCRE QUI QUE CE SOIT PARMI LE MINHAJ SALAFI, CE QU'IL FAUT COMPRENDRE DANS CET ARTICLE C'EST QUE JE FAIS LA DIFFERENCE ENTRE "voie à suivre" et "appellation", ET QUE JE REFUSE SIMPLEMENT L'APPELLATION, MAIS EN AUCUN CAS ME DETOURNE DU CORAN ET LA SOUNNA DU PROPHETE ASWS

Cet article ressemble un peu à l'article MINHAJ VOUS AVEZ DIT MINHAJ en page 2, mais il est plus ciblé, et explique plus ma façon de penser. Je dirai qu'il lui est complémentaire.
Surtout lisez-le en entier car il vaut le coup, j'ai essayé d'être le plus clair possible.

Mon frère, ma soeur salafi salafya...

après cet article, tu verras insha a llahou ta'ala qu'on peut ne pas être salafi sans juger le salafi, ne pas avoir de mépris envers lui, et qu'on peut être dans la bonne 'aqida sans pour autant s'appeler salafi...
a'oudhou billahi mina sh shaytani r radjiiiim, bismillaahi r raHmaani r raHiiim.

Je prendrai en exemple le minhaj salafi car pour moi ce sont eux, parmi les differents partis qui sont le plus proche de la vérité, et de la bonne 'aqida, par conséquent, je ne m'attarderai pas à parler des autres partis (chiites ou soufis ...), et aussi parce que c'est un minhaj que je connais très bien...Je connais le mouvement tabligh et je sais qu'ils ont un bon adab (comportement, bonnes manières), mais niveau 'aqida, je ne connais pas suffisamment pour en parler. à part le khourouj etc, mais bref, je n'ai rien contre eux ce sont mes frère fillah je les aime aussi (et au moins ils ne veulent pas qu'on les appelle "tabligh" mais plutôt "musulmans"

Donc, exemple, un musulman (neutre) qui a subi une injustice, aussi minime soit-elle, ou a remarqué un comportement désagréable, blessant ou vexant de la part d'un de ses frères salafi
sera un frère portant une petite blessure, même si la blessure cicatrise, elle est là.
Ce frère (neutre) fera forcément un jour ou l'autre, un lien entre le comportement du frère (salafi) et du nom qu'il revendique (salafi). Ce nom marque une difference entre les deux personnes, qui sont pourtant tous les deux musulmans (mouslimin (soumis à Allah))...
Lorsque je dis musulmans je parle bien sûr de deux personnes qui appliquent les préceptes du coran et de la sounna authentique, précèptes de l'Islam.
Donc, le premier frère a fait le lien puisqu'il a une identité à laquelle il peut reprocher des choses, en effet, il est plus facile d'arracher un poil qui dépasse.
Cette simple appellation (salafi ou salafya) a marqué à elle seule une frontière naturelle entre les deux, et cela est du sectarisme au sein même de l'islam, n'ayons pas peur des mots. Ca entretien la division car le territoire idéologique est marqué par une frontière, une frontière nominale.
Le frère (neutre) a mis une cause à ce comportement, même si ça n'est pas la chose à faire. Mais comment lui faire des reproches, puisque les salafis ont choisi de se différencier, khayr insha a llah.
A partir de là, il devient plus facile de mettre tout le monde dans le même sac et de devenir méfiant car une cible est identifiée, eh oui, il aurait été dur pour le frère musulman (neutre) d'identifier pour cible "L'ISLAM", alors qu'identifier la cible "SALAFI, SALAFYA" lui est tout à fait possible.
Il devient méfiant à leur égard, car son cas n'est pas isolé, la da'wa vexe tout le monde parfois, mais quand elle porte un nom elle fait parler d'elle, surtout quand elle manque de Hikma (sagesse) !
Si le deuxième frère (salafi) se disait simplement mouslim (musulman = soumis à Allah swt), le premier frère (neutre) n'aurait pas qualifié et généralisé ce comportement à toute la communauté musulmane. En effet, il est très difficile de tirer les cheveux d'un chauve.
Certes, le frère salafi a sûrement agit pour le bien, mais il portait une image, une image qui n'est pas intouchable par un musulman puisqu'elle porte un nom précis, il était comme ambassadeur du mouvement salafi.
Il est plus facile à l'autre frère (neutre) de rejetter simplement un mouvement (salafi), que de rejetter l'islam en entier. Et donc, bien souvent, la réponse sera : "Vous les salafi, de toute façon...etc"
Vrai ou faux ??? Imaginez maintenant que l'appellation "salafi" n'existe pas, quelle aurait été la réponse du frère (neutre) ??? :"Vous les musulmans " ??? Alors que lui-même se dit musulman ??? assurément non !
Peut-être seraient-ils en désaccord eux-deux, mais ca aurait engendré une aversion pour une personne, et, non pour toute une communauté.
Donc, là, le premier frère (neutre) pense qu'il s'agit d'une secte et il a même un nom tout prêt pour la nommer.
Certes le prophète ASWS nous a prédit cette division en 73 branches dont 72 au feu, mais est -ce qu'il a dit d'y participer et de l'entretenir ???
En donnant à la vérité un autre nom qu' "Islam", c'est comme si on délaissait ce nom (islam) au profit du nom "salafi"
Est ce que le prophète ASWS a donné un nom au parti sauvé ?
Ou a-t-il dit qu'il faudrait le nommer autrement ? car le terme "salafi" n'éxistait pas, pensez-vous que le prophète aurait accepté une telle chose ? posez-vous la question et gardez la réponse pour vous car le prophète asws n'est pas sur Terre.
Moi, je suis le Coran et la sounna authentique, sans pour autant me revendiquer salafi, est ce que cela fait de moi un mécréant ? destiné à l'Enfer ? Si oui, venez me le dire directement dans les commentaires, si non, pourquoi prendre ce nom, ne serait-ce pas innovateur??? Allahou a'lam.
Moi je n'ai pas de minhaj autre que l'islam (soumission à Allah swt), et au moins, si un jour je fais preuve d'un mauvais comportement envers un frère (qu'Allah m'en préserve) je n'entrainerai pas avec moi mes frères et soeurs, ce ne sera que moi et moi seul qui sera mal vu car l'islam pour un musulman, c'est inattaquable: COMMENT PEUT-ON TIRER LES CHEVEUX D'UN CHAUVE?
dans cette image, le crâne représente l'islam, et les cheveux, eux, représentent les sectes ou branches qui en dépassent, et enfin "tirer" signifie "pouvoir s'en prendre à". Tenter de se différencier des innovateurs en prenant ce nom ou un autre n'était pas la solution idéale car c'est mauvais pour la réforme des comportements. En effet, il est plus facile pour quelqu'un de réformer un trait de son comportement que d'admettre qu'il était hors islam, ou qu'il lui soit nécéssaire d'entrer dans un autre groupe que le sien, ou qu'il était déstiné à l'Enfer, et qu'il doive entrer dans ce groupe qui est le groupe sauvé. Cette idée lui serait plutôt comme entrer dans une secte, ce qui aurait plutôt tendance à le bloquer. Il ne fallait pas compter sur ça pour préserver la secte sauvée annoncée par le prophète asws, car on ne sait pas ce que ca va donner à long terme.
De plus, c'est comme si l'islam devait déménager pour laisser la place à ceux qui l'ont trop terni à force de dérives. Pour moi, c'est un peu comme laisser sa mère aux lions. Si on vient commettre la turpitude devant la ka'ba, va-t-on leur laisser la place ??? non ! Le devoir du musulman est plutôt de tout faire pour la préserver, pure et saine...
Alors pourquoi n'est ce pas le cas avec le nom d "Islam" ?
Pourquoi faire déménager la vérité de son logement vers la résidence du minhaj ???
JE PENSE QUE LE MINHAJ SAUVE N'A PAS DE NOM si ce n'est "ISLAM" et j'ai des doutes quant à l'idée de se réfugier sous un autre étendard.
Certes je pense que la 'aqida salafya est la bonne 'aqida, mais le simple fait de se revendiquer salafi ou autre est un acte, individuellement simple, mais collectivement néfaste...
Barakallahou fikoum, grand respect à tous mes frères et soeurs attachés au coran et a la sounna, je vous aime fillah !

voir la suite POURQUOI JE NE SUIS PAS SALAFI (2ème partie)

wa s salamou 'alaykoum wa rahmatoullahi wa barakatouh
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# Posté le samedi 27 octobre 2007 08:45

Modifié le mercredi 09 juillet 2008 13:52