Yunus - 10.32. Tel est Allah, votre vrai Seigneur. Au delà de la vérité qu'y a-t-il donc sinon l'égarement ? Comment alors pouvez-vous, vous détourner ? ”
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Le Prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam) a dit :
"Je n'ai laissé aucune chose qui vous rapproche d'Allah sans vous enjoindre de l'accomplir, et je n'ai laissé aucune chose qui ne vous En éloigne, et qui vous rapproche du Feu, sans vous interdire de la faire."
L'imam Sufyan ath-Thawri ('alayhi rahmatoullah), un grand savant du salaf, a dit :
"Le vrai savant c'est celui qui plonge dans le coeur du Coran et de la Sunna afin d'en sortir une fatwa qui donne des solutions aux gens. Car dire que tout est haram (interdit), sans rentrer dans le coeur des Textes, tout le monde peut le faire".
Ibn Jawzî, ('alayhi rahmatoullah) dit :
« Sache, que la globalité des partisans de madhhab vénèrent une personne dans leurs coeur au
point qu'ils le suivent sans même examiner ce qu'il dit. Ceci est l'égarement par excellence, car ce
qu'il faut regarder c'est la parole, non pas celui qui la prononce. C'est ce que dit 'Alî ibn Abî Tâlib
qu'Allah l'agrée, à Hârith ibn Hawt qui venait de lui dire « Tu penses que je crois que Talha et
Zoubeyr étaient dans l'erreur ? » 'Alî lui répondit « Hârith! Tu es induit en erreur...On ne connais
pas la vérité grâce au gens ! Connais la vérité, et dès lors tu connaîtras ceux qui la suivent... »
Parole de l'imam Mâlik (rahimahou llah):
« La parole de quiconque peut être soit acceptée soit réfutée, à par la parole de celui qui se trouve dans cette tombe (le prophète Mouhammad salla llahou 'alayhi wa sallam) »
L'imam Malik (rahimahou llah) a dit :
"Si vous voyez une divergence entre une de mes paroles et celles du coran ou du prophete (sallallahou 'alayhi wa sallam), alors rejettez la"
Le prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam) a dit :
"Adviendra un temps de ma communauté où ne restera de l'Islam que son nom et du Coran que son écrit, les mosquées sont pleines et vides de toutes guidances, la pire des espèces seront en ce temps les savants de qui provient la discorde et vers eux elle retourne ".
Le Prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam) dit : " Adviendra de ma communauté une période où l'honnête homme sera considéré comme un traître et le traître comme un honnête homme, le sincère tel un menteur et le menteur comme un homme sincère, y parlera le ringard, l'idiot qui parlera au nom de la masse ".
Le Prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam) disait : " Dieu ne retire pas la science du c½eur des hommes mais en rappelant vers lui les savants jusqu'au moment où il ne reste plus de savants, les gens interrogerons n'importe qui et il répondra ; il égarera et s'égarera. " Face à l'extrémisme de certains imams, il faut revenir à la règle d'or de l'Imam Chafi' disant : " Ma parole est une vérité avec une éventualité d'erreur et la parole d'autrui est pour moi une erreur qui porte en elle une éventualité de vérité ".
Dans un autre Hadith, le Messager d'Allah (sallallahou 'alayhi wa sallam) enseigne l'amour de la science et du savoir aux Musulmans en ces termes «L'encre du savant est préférable au sang du martyr »
Il ajouta : «Demandez la science du berceau jusqu'à la tombe.»
Ensuite il dit : «Cherchez la science serait-ce jusqu'en Chine, s'il le faut..»
Ces Hadith font l'unanimité des exégètes.
Ibn Taimiya (rahimahoullah) a dit : « tout ce qui est étranger à l'appel de l'islam et au Qur'an, comme l'origine, la terre, la nationalité, les écoles de pensée et les méthodologies, font partie des appels des jours de l'ignorance (jahiliya). Une fois, les Muhajirin et les Ansar ont débattu, au point qu'un des Muhajirin a dit :'ô Muhajirin! ' (c'est à dire, venez m'aider) Et un des Ansar a dit : ' ô Ansar! ' En entendant cela, le prophète (salallahu 'alayhi wa salam) a dit : ' est-ce avec les appels de la Jahiliya que vous vous écriez, alors que je suis toujours parmi vous ?! » [Rapporté par Al-Bukhari (8/137)] Et il s'est fâché." [Majmu'-ul-Fatawa (3/456)]
Le Prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam) a dit :
« Quiconque, parmi vous, vivra, verra beaucoup de contradictions. Tenez-vous donc à ma sunna et à celle de mes successeurs, les biens guidés, les bien dirigés, attachez-vous-y fermement, et accrochez-vous-y (litt.mordez-la à pleines dents). Prenez garde aux nouvelles choses, car toutes nouveautés (en matière de religion) sont innovation, et toute innovation n'est qu'un égarement et tout égarement est au feu »
rapporté par Abû Dâwoûd (n°4607) et At-Tirmidhî (n°2676) d'après le hadith d'Al-`Irbâd ibn Sâriya et At-Tirmidhî l'a jugé comme étant un « hadith bon et authentique ».
Le shaykh (salafi) Salim al Hilali ('alayhi rahmatoullah) ne manque pas de signaler dans son livre sur l'innovation que la vérité ne se reconnait pas à la multitude de doigts levés ou le tapage médiatique, mais il y a sur la vérité une lumière resplendissante même si elle est seule en vie.
'Abdoullah b. mas'oud (radiya llahou 'anh) a dit :
"le rassemblement (al jama'a) est ce qui concorde avec la vérité, même si tu es seul."
rapporté par lâlakâ'i dans sharH uSul i'tiqad ahl al sounna wa l jama'a (160) et ibn 'asakir dans tarikh dimashq (2/322/13). Shaykh al albani (rahimahou llah) authentifia sa chaine dans mishkat al masabih wa l hawadith et ibn l qayyim l approuva...
Un pieux prédecesseur (radiya llahou 'anh) à dit :
"Accroche-toi au chemin de la vérité, ne t'attriste pas du peu de compagnons de route, prends garde au chemin du faux et ne te laisse pas tromper par la multitude de damnés"
(ibn al qayyim al jawziyya madarij al salikin 22/1)
Le Prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam) a dit:
"l'islam débuta étranger et redeviendra étranger comme il débuta, heureux sont les étrangers."
L'on demanda: "qui sont-ils Ô messager d'Allah ?"
Il répondit (asws) :"ceux qui réforment lorsque les gens se pervertissent"
(Authentique, rappoté par plusieurs compagnons : 'abdoullah b.mas'oud, Jabir b. 'abdillah, Sahl b. sa'd, 'abdourraHman b. sunna et sa'd b. abi waqqas (rla)
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Le Prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam) a dit :
"Je n'ai laissé aucune chose qui vous rapproche d'Allah sans vous enjoindre de l'accomplir, et je n'ai laissé aucune chose qui ne vous En éloigne, et qui vous rapproche du Feu, sans vous interdire de la faire."
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L'imam Sufyan ath-Thawri ('alayhi rahmatoullah), un grand savant du salaf, a dit :
"Le vrai savant c'est celui qui plonge dans le coeur du Coran et de la Sunna afin d'en sortir une fatwa qui donne des solutions aux gens. Car dire que tout est haram (interdit), sans rentrer dans le coeur des Textes, tout le monde peut le faire".
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Ibn Jawzî, ('alayhi rahmatoullah) dit :
« Sache, que la globalité des partisans de madhhab vénèrent une personne dans leurs coeur au
point qu'ils le suivent sans même examiner ce qu'il dit. Ceci est l'égarement par excellence, car ce
qu'il faut regarder c'est la parole, non pas celui qui la prononce. C'est ce que dit 'Alî ibn Abî Tâlib
qu'Allah l'agrée, à Hârith ibn Hawt qui venait de lui dire « Tu penses que je crois que Talha et
Zoubeyr étaient dans l'erreur ? » 'Alî lui répondit « Hârith! Tu es induit en erreur...On ne connais
pas la vérité grâce au gens ! Connais la vérité, et dès lors tu connaîtras ceux qui la suivent... »
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Parole de l'imam Mâlik (rahimahou llah):
« La parole de quiconque peut être soit acceptée soit réfutée, à par la parole de celui qui se trouve dans cette tombe (le prophète Mouhammad salla llahou 'alayhi wa sallam) »
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L'imam Malik (rahimahou llah) a dit :
"Si vous voyez une divergence entre une de mes paroles et celles du coran ou du prophete (sallallahou 'alayhi wa sallam), alors rejettez la"
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Le prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam) a dit :
"Adviendra un temps de ma communauté où ne restera de l'Islam que son nom et du Coran que son écrit, les mosquées sont pleines et vides de toutes guidances, la pire des espèces seront en ce temps les savants de qui provient la discorde et vers eux elle retourne ".
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Le Prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam) dit : " Adviendra de ma communauté une période où l'honnête homme sera considéré comme un traître et le traître comme un honnête homme, le sincère tel un menteur et le menteur comme un homme sincère, y parlera le ringard, l'idiot qui parlera au nom de la masse ".
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Le Prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam) disait : " Dieu ne retire pas la science du c½eur des hommes mais en rappelant vers lui les savants jusqu'au moment où il ne reste plus de savants, les gens interrogerons n'importe qui et il répondra ; il égarera et s'égarera. " Face à l'extrémisme de certains imams, il faut revenir à la règle d'or de l'Imam Chafi' disant : " Ma parole est une vérité avec une éventualité d'erreur et la parole d'autrui est pour moi une erreur qui porte en elle une éventualité de vérité ".
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Dans un autre Hadith, le Messager d'Allah (sallallahou 'alayhi wa sallam) enseigne l'amour de la science et du savoir aux Musulmans en ces termes «L'encre du savant est préférable au sang du martyr »
Il ajouta : «Demandez la science du berceau jusqu'à la tombe.»
Ensuite il dit : «Cherchez la science serait-ce jusqu'en Chine, s'il le faut..»
Ces Hadith font l'unanimité des exégètes.
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Ibn Taimiya (rahimahoullah) a dit : « tout ce qui est étranger à l'appel de l'islam et au Qur'an, comme l'origine, la terre, la nationalité, les écoles de pensée et les méthodologies, font partie des appels des jours de l'ignorance (jahiliya). Une fois, les Muhajirin et les Ansar ont débattu, au point qu'un des Muhajirin a dit :'ô Muhajirin! ' (c'est à dire, venez m'aider) Et un des Ansar a dit : ' ô Ansar! ' En entendant cela, le prophète (salallahu 'alayhi wa salam) a dit : ' est-ce avec les appels de la Jahiliya que vous vous écriez, alors que je suis toujours parmi vous ?! » [Rapporté par Al-Bukhari (8/137)] Et il s'est fâché." [Majmu'-ul-Fatawa (3/456)]
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Le Prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam) a dit :
« Quiconque, parmi vous, vivra, verra beaucoup de contradictions. Tenez-vous donc à ma sunna et à celle de mes successeurs, les biens guidés, les bien dirigés, attachez-vous-y fermement, et accrochez-vous-y (litt.mordez-la à pleines dents). Prenez garde aux nouvelles choses, car toutes nouveautés (en matière de religion) sont innovation, et toute innovation n'est qu'un égarement et tout égarement est au feu »
rapporté par Abû Dâwoûd (n°4607) et At-Tirmidhî (n°2676) d'après le hadith d'Al-`Irbâd ibn Sâriya et At-Tirmidhî l'a jugé comme étant un « hadith bon et authentique ».
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Le shaykh (salafi) Salim al Hilali ('alayhi rahmatoullah) ne manque pas de signaler dans son livre sur l'innovation que la vérité ne se reconnait pas à la multitude de doigts levés ou le tapage médiatique, mais il y a sur la vérité une lumière resplendissante même si elle est seule en vie.
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'Abdoullah b. mas'oud (radiya llahou 'anh) a dit :
"le rassemblement (al jama'a) est ce qui concorde avec la vérité, même si tu es seul."
rapporté par lâlakâ'i dans sharH uSul i'tiqad ahl al sounna wa l jama'a (160) et ibn 'asakir dans tarikh dimashq (2/322/13). Shaykh al albani (rahimahou llah) authentifia sa chaine dans mishkat al masabih wa l hawadith et ibn l qayyim l approuva...
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Un pieux prédecesseur (radiya llahou 'anh) à dit :
"Accroche-toi au chemin de la vérité, ne t'attriste pas du peu de compagnons de route, prends garde au chemin du faux et ne te laisse pas tromper par la multitude de damnés"
(ibn al qayyim al jawziyya madarij al salikin 22/1)
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Le Prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam) a dit:
"l'islam débuta étranger et redeviendra étranger comme il débuta, heureux sont les étrangers."
L'on demanda: "qui sont-ils Ô messager d'Allah ?"
Il répondit (asws) :"ceux qui réforment lorsque les gens se pervertissent"
(Authentique, rappoté par plusieurs compagnons : 'abdoullah b.mas'oud, Jabir b. 'abdillah, Sahl b. sa'd, 'abdourraHman b. sunna et sa'd b. abi waqqas (rla)
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